What is “Parkaash” of Sri Guru Granth Sahib Ji and the proceedure?

Sikh women perform ‘parkash seva’ of Sri Guru Granth Sahib Ji.

‘Parkaash’ means light, radiance, expansion. It is the presence of the Guru presiding over the Saadh Sangat, the Company of the Holy. The Parkash ceremony is the installation of the Sri Guru Granth Sahib upon the Palkee Sahib for the day, or prior to a Gurdwara ceremony about to be conducted.

1. Entering Guru Ji’s room (or the place where Guru Ji’s Sukhaasan was done), the sewadaar (volunteer) serving as the Granthi ‘matha teks’ (bows down) to Guru Sahib.

2. A short Ardaas is recited (if Guru Ji’ Saroop is being taken to someone’s house from the Gurdwara then another Ardaas is recited when Guru Ji’s saroop arrives at the house and is placed on the Palkee Sahib before the Parkaash is done):

ੴ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫ਼ਤਹਿ ॥
ਸ੍ਰੀ ਭਗੌਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥ ਵਾਰ ਸ੍ਰੀ ਭਗੌਤੀ ਜੀ ਕੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ 10 ॥ ਪ੍ਰਿਥਮ ਭਗੌਤੀ ਸਿਮਰਿ ਕੈ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਲਈਂ ਧਿਆਇ ॥ ਫਿਰ ਅੰਗਦ ਗੁਰੂ ਤੇ ਅਮਰਦਾਸੁ ਰਾਮਦਾਸੈ ਹੋਈਂ ਸਹਾਇ ॥ ਅਰਜਨ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਨੋ ਸਿਮਰੌ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਰਾਇ ॥ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਧਿਆਇਐ ਜਿਸ ਡਿਠੈ ਸਭਿ ਦੁਖ ਜਾਇ ॥ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਿਮਰਿਐ ਘਰ ਨਉ ਨਿਧਿ ਆਵੈ ਧਾਇ ॥ ਸਭ ਥਾਂਈ ਹੋਇ ਸਹਾਇ ॥ ਦਸਵਾਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਜੀ! ਸਭ ਥਾਂਈ ਹੋਇ ਸਹਾਇ ॥ ਦਸਾਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀਆਂ ਦੀ ਜੋਤ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪਾਠ ਦੀਦਾਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਧਰ ਕੇ ਬੋਲੋ ਜੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ!
ਹੇ ਨਿਮਾਣਿਆਂ ਦੇ ਮਾਣ , ਨਿਤਾਣਿਆਂ ਦੇ ਤਾਣ , ਨਿਓਟਿਆਂ ਦੀ ਓਟ , ਸੱਚੇ ਪਿਤਾ , ਵਾਹਿਗੁਰੂ! ਗੁਰੂ ਗਰੀਬ ਨਿਵਾਜ , ਧੰਨ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ , ਆਪ ਦੇ ਹਜ਼ੂਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਹੈ ਜੀ । ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਪਿਵਤ੍ਰ ਹੁਕਮਨਾਮਾ ਬਖਸ਼ ਕੇ ਆਪ ਜੀ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਹਾਲ ਕਰੋ ਜੀ ।
ਅੱਖਰ ਵਾਧਾ ਘਾਟਾ ਭੁੱਲ ਚੁੱਕ ਮਾਫ ਕਰਨੀ । ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਕਾਰਜ ਰਾਸ ਕਰਨੇ ।
ਸੇਈ ਪਿਆਰੇ ਮੇਲ , ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਿਲਿਆ ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਚਿਤ ਆਵੇ । ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ , ਤੇਰੇ ਭਾਣੇ ਸਰਬੱਤ ਦਾ ਭਲਾ ।
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕਾ ਖ਼ਾਲਸਾ , ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹਿ ।
ਬੋਲੇ ਸੋ ਨਿਹਾਲ , ਸਤਿ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ!
Ik O-ankaar Vaaheguroo Jee kee Fateh
Sree Bhagautee Jee s-haae. Vaar Sree Bhagautee jee kee Paat-shaahee Dasveen.
Pritham Bhaguatee simar kai, Gur Naanak le-ee dhiaae.
Phir Angad, Gur te Amardaas, Raamdaasai hoé s-haae.
Arjan Hargobind no, simrau Sree Har Raae.
Sree Harkishan dhiaaeeai, jis dithai sabh dukh jaae.
Teg Bahaadar simriai, ghar nau nidh aavai dhaae. Sabh thaaeen hoe s-haae.
Dasvaan Paat-shaah, Sree Guroo Gobind Singh Saahib Jee. Sabh thaaeen hoe s-haae.
Dasaan Paat-shaaheeaan dee jot, Sree Guru Granth Saahib Jee de
paath deedaar daa dhiaan dhar ke,
bolo jee Vaaheguroo!

He nimaaniaan de Maan, nitaaniaan de Taan, niohtiaan di Oht, Sache Pitaa Vaaheguroo! Guroo Gareeb Nivaaj, Dhan Sree Guroo Granth Sahib Jee, aap de hazoor parkash dee ardas hai jee. Darshan de ke ate pavitar hukamnama baksh ke, aap jee deeaan piaareean sangtan noo nihaal karo jee.

Akhar vadha ghata bhul chuk maf karnee.
Se-ee piaare mel, jinhan milia tera naam chit ave. Nanak Naam chardikala, tere bhaane sarbat da bhala.
Waheguroo Jee ka Khalsa, Waheguru Jee kee Fateh.

Bole so nihal, Sat Sree Akaal!

3. A clean towel or (cotton) cloth is placed on the head of the person serving as the Granthi, then Guru Ji’s Saroop (Volume) is lifted with both hands and placed upon that person’s head, who then carries it to the Palkee Sahib (Guru Ji’s throne).

As Guru Ji is being carried, the Granthi and those present recite any Gurbani Shabad or mantra. (i.e. Sat Naam Waheguru, Dhan Siri Guru Granth Sahib Jee, etc.). Everyone present stands up when Guru Ji’s Saroop is being carried to the Palkee Sahib (throne) and does matha tek or bows down.

4. All present then sit and continue to meditate and recite Gurbani or Simran.

A sevadaar (if present) waves the Chaur Sahib over Guru Ji for the entire ceremony.

5. At the place of the Parkash, Guru Sahib is placed in the centre of the Manjee Sahib (raised platform/cot) and the Granthi unwraps Siri Guru Granth Sahib one rumaala at a time, either alone or assisted by sevadaars.

The rumaala sahib will open up to be a diamond shape. Once it is opened, a smaller rumaala is placed on top of Guru Ji’s Saroop. Placing the clean towel or (cotton) cloth back on the head, the Granthi lifts Guru Ji’s Saroop on his or her head.

6. The diamond shape rumala sahib is the folded inwards so it takes a rectangular shape.

7. Two pillows are then placed on each side and one at the top centre of the Manjee Sahib. These are then covered with a cotton rumaala.

8. Guru Ji’s Saroop is carefully set down on the pillows and then raised in a vertical position, resting its spine on the Palkee and central pillow. The Volume is then opened near to the centre (using both hands).

Opening Guru Ji’s Saroop the Granthi Singh or Singhni in reverence loudly says: “Waheguru Ji Ka Khalsa, Waheguru Ji Ki Fateh”.

9. The side rumaalas (called ‘Palkeeaan’) are placed inside the front and back covers. These rumaalas drape down over the sides of the Palkee Sahib. Then Guru Ji is covered with one or more large rumaalas.

10. There are generally 2 rumaalas covering Guru Sahib, one underneath and another on the top.

11. The Granthi reads a Hukamnama (the first shabad found on the top left hand side of the Ang (respectful word referring to the ‘pages’ of Sri Guru Granth Ji) which the Volume was opened on).

12. The Guru is then covered with its rumaala(s).

You can leave a response, or trackback from your own site.

Leave a Reply